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屡见于此。”
这是后世“造神运动”的产物。不能以此为据的。
《轩辕黄帝传》云：“时有神西王母，太阴之精，天帝之女”。
这也是后人根据阴阳五行学说创造出来的解释性神话，难以为据。
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林河
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08064584616.html
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庇佑”，但是，由于无数的劳动者(无名的艺术家)的辛勤劳动的结果，却创造出了举世闻名的艺术杰作。现在，它们已经成了具有世界意义的艺术宝藏，是我们伟大祖国传统文化的精英，是我们中华民族的骄傲!...
郭朋
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/09500784780.html
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度化了他佛未曾度化的、野蛮残暴的山神等诸多非人众生，此等众生被降伏后都成了创造顺缘的护法，还发下誓愿要为尊者、尊者的弟子眷众及转世等的事业造顺缘。尊者将他们安置在辽西圆林现名叫罗布玉吉、袁敦日扎、...
阿格旺
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05381485088.html
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主体作用；二是坚持多层面引进外来宗教文化。似乎可以说，在世界宗教史上，没有一种宗教如此执著于本民族传统文化，又如此广泛接纳外来宗教文化，两者反复曲折而又和谐地保持平衡，从而创造出具有日本民族特质的新的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06015385415.html
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预先构拟出活动成果的全貌，或者在想象中创造出来事物的样式和它们独具的尺度等等。这就是所谓的“周遍计度”。它反映出意识的改造能力，包括在改造客观世界的同时改造自己的主观世界。由於在人的认识活动中存在著...
释依昱
|唯识|谈心说识|
http://www.fjdh.cn/article/2009/07/19591985498.html
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因为他是重新体现自我真实价值的最好时机！故云：烦恼即是菩提。在人生道上要想有所创造，有所贡献，非凭人品俊秀，亦非凭学历或口才，是咬紧牙关忍受磨练的那份意志，那种精神力；若没有经过这个过程，所有的成就皆是...
释依昱
|唯识|谈心说识|
http://www.fjdh.cn/article/2009/07/11522085500.html
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喜欢食用。”[20]
以上引言从多维的视角讲述了回藏民族或多元文化在过去的历史岁月中双向影响、相互融合、不断协调，共同创造和谐人类社会的生动实例，而且这一个个活灵活现的实例，便是今日昌都清真寺...
尕藏加
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06384685641.html
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到寺院山林里去做和尚的佛教，乃是以佛教的道理来改良社会，使人类进步，把世界改善的佛教。”都鲜明地表现出，建设“人间净土”，是人间佛教的现实落足点。
应该说，人间性和现世性的强调并非现代佛教之创造...
俞学明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06390285667.html
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控制只是极微弱的，宇宙分明不是他的创造。他在宇宙间的存在是一既成事实，不是出自他的任何选择或行动。宇宙间存在精神上比人类更崇高的存在。……人的目标乃是追求同现象背后的存在的交往，为的是使人的自我同这个...统治）。[xcviii]根据美国制宪者们的理解，“上帝、人民和政府的关系如下：一、上帝创造了人，人创造了政府；人的创造者并不创造政府；二、上帝创造的人是拥有平等权利的人，上帝没有事先创造统治者和被统治者...
马岭
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06391285689.html
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后来中国佛教各学派和宗派所依据的重要经典。为中国佛教宗派思想的形成创造了必要条件。三是由于罗什法师本人的地位和影响，在当时的姚秦首先创立了中国僧尼管理机构，命僧契为僧正掌管僧录。此后经北魏至隋唐形成中国...
理净法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/09115485779.html